geneadm L’évolution de l’athéisme passe par la nécessité de dépasser les textes philosophiques classiques.
Les athées, comme toute autre communauté intellectuelle, sont souvent influencés par des textes classiques structurant la pensée. Ainsi, des esprits comme Nietzsche, Marx, ou encore Jean-Paul Sartre, ont eu un impact immense en défiant la religion et en développant des visions philosophiques de l’athéisme. Toutefois, ces textes, bien que fondamentaux à leur époque, peuvent aujourd’hui paraître limitants. L’athéisme, en effet, ne peut plus, en ce 21e siècle, se résumer à la simple négation de l’existence de dieu, devant se renouveler et réévaluer ses positions à la lumière des avancées sociales, scientifiques et politiques actuelles. En bref, ce qui était pertinent pour le 19e et le 20e siècle ne l’est peut-être plus de la même manière pour les générations actuelles.
L’importance d’un athéisme progressiste
L’évolution de l’athéisme passe aujourd’hui par la défense de modèles progressistes, adaptés aux nouveaux défis mondiaux, tels que les questions sociétales, les droits et libertés humaines, ou l’éthique dans les technologies. Par exemple, des courants modernes comme celui des « Nones » aux États-Unis, et des groupes comme Génération Athée en Europe, mettent en avant un engagement social et éthique qui dépasse la simple critique de la religion. Ces groupes encouragent une réflexion sur les valeurs morales, l’équilibre laïque entre les convictions, qu’elles soient religieuses ou athées, et l’importance d’une vision humaine plus équitable, donnant un rôle à l’athéisme dans la construction d’une société plus juste et inclusive.
Au-delà de la négation
Ainsi, pour avancer, l’athéisme doit se tourner vers une vision constructive du monde, allant, et c’est essentiel, au-delà de la simple négation d’un divin, devant aussi, face aux religions, savoir lâcher prise avec des oppositions devenues inadaptées à ce siècle. Cela signifie que les groupes « Nones » athées européens doivent proposer des projets positifs qui incluent des réflexions éthiques indépendantes des religions, ces affranchissements devant se faire dans tous les domaines politiques, sociaux et économiques de nos nations. En se projetant dans l’avenir, les athées doivent contribuer à un monde plus tolérant, inclusif et durable, en concordance avec les valeurs de l’athéisme, c’est-à-dire des modèles sociétaux émancipés de toutes formes de superstitions religieuses. Cela doit se faire en partenariat avec les États et leurs décideurs, demandant des engagements de la part des Nations à respecter les convictions athées et leurs différences culturelles. Pour cela, il faut que les athées s’adaptent à un nouveau modèle d’athéisme, une force d’influence où l’égalité, les droits et les libertés individuelles et collectives sont au cœur des débats.
L’avenir des générations futures
Il ne faut pas voir la remise en question des textes athées des siècles passés comme un rejet des valeurs historiques de l’athéisme, ces reconsidérations étant avant tout une invitation à une pensée plus dynamique et plus ouverte aux innovations, devant s’affirmer comme une vision sociétale dynamique, constructive et progressiste. En remettant en question les textes classiques et en adoptant des positions plus en phase avec les défis contemporains, les athées seront, en ce siècle, à même de jouer un rôle clé dans la construction d’un avenir plus éclairé pour les générations futures.
G. Ragnaud
