geneadm Dans la réalité, que demandent les athées si ce n’est une laïcité respectée à la lettre, fidèle à l’esprit de la loi de 1905 ?
Pour nous, rien n’est plus essentiel que cette loi, pourtant sans cesse malmenée, parfois même déconstruite sous la pression sociale. La laïcité, il suffit d’entendre et de lire les multitudes d’âneries sorties par nos décideurs politiques pour comprendre combien ils méconnaissent la laïcité, n’en retenant que des stéréotypes simplistes : séparation, liberté de conscience. Le reste, tout le reste, pour eux, n’existe pas ou peu.
… En cela, nous sommes plus laïques que les décideurs.
Pour nous, la laïcité, bien qu’injuste, discriminante envers les athées et l’athéisme, représente bien plus que de simples textes, étant un fondement d’égalité et de liberté pour toutes et tous. Il n’y a que les religions pour la considérer comme un frein, un obstacle à leur expansion, à leur pouvoir, à leurs libertés d’action. Elles ne la respectent en rien, en tordent les mots et les textes, interprètent ses règles, la dénoncent lorsqu’elle est rappelée par les athées et les laïcards.
… En cela, nous sommes, là encore, plus laïques que ne le seront jamais les religions.
Pour nous, la laïcité est une ouverture, un espoir de voir nos convictions athées, nos opinions sur l’idée de l’existence d’un divin, reconnues et respectées par l’État, au même titre qu’elle admet celles des religions. Mais là encore, une partie des acteurs de la laïcité refuse, pour on ne sait quelle raison, d’admettre cette logique pourtant cohérente, rationnelle, martelée maintenant depuis de longues années par Génération Athée, l’athéisme réformé, et soutenue par des milliers d’athées.
… En cela, là encore, nous sommes plus laïques qu’une partie des acteurs de la laïcité.
Pour moi, et je l’ai écrit à plusieurs reprises, l’athéisme, au moins aussi légitime que les croyances sur l’idée de l’existence d’un divin, doit être accompagné d’évolutions concrètes ayant pour objectifs des enjeux sociétaux. Sans cela, nos engagements resteront vides, non pas de sens, mais de contenu.
La laïcité doit sortir de sa gangue religieux-conservatrice pour redevenir un principe d’émancipation, d’égalité et d’évolution inclusive. Nous y travaillerons, sans relâche, collectivement, par devoir républicain.
G. Ragnaud