Premier inventaire des actions concrètes de Génération Athée

Retrouvez ici un premier inventaire des actions athéistes, humanistes, réformistes et politiques de Génération Athée.

Interpellation des élus sur la laïcité

GA interpelle les élus afin que la laïcité prenne pleinement en compte les convictions athées et que les institutions ne limitent pas leur approche aux seules religions et aux cultes.

Courriers, publications et propositions adressées aux responsables politiques ; notamment l’adresse aux élus publiée à l’occasion de l’anniversaire de la loi de 1905.

Interpellation directe des institutions nationales

GA saisit directement les pouvoirs publics pour faire reconnaître la place des athées et les inégalités de traitement entre convictions religieuses et non religieuses.

Courrier adressé à la présidence de la République en juin 2025, réponse obtenue de l’Élysée, puis échanges avec le Bureau central des cultes.

Travail juridique sur les discriminations convictionnelles

GA documente les différences de traitement dont peuvent faire l’objet les athées et étudie leur qualification juridique, notamment au regard de la législation française sur les discriminations fondées sur les convictions.

Dossier juridique constitué ; travaux autour de la loi n° 2008-496 du 27 mai 2008 ; publications et analyses de GA.

Préparation d’une action administrative contre l’État

GA a étudié la possibilité de saisir la justice administrative afin de faire reconnaître certaines différences de traitement entre convictions religieuses et convictions athées.

Travail préparatoire concernant une éventuelle procédure devant le tribunal administratif de Nantes. Aucune procédure ne doit être présentée comme déposée tant qu’elle ne l’a effectivement pas été.

Organisation de rencontres entre acteurs athées, libres-penseurs, laïques et politiques

Au nom de Génération Athée, Gilles Ragnaud, Président fondateur de Génération Athée, organise et anime des réunions et des rencontres entre acteurs de l’athéisme, de la libre pensée et de la laïcité, mais également avec des acteurs politiques et institutionnels. L’objectif est de créer des liens, confronter les analyses, faire émerger des positions communes et surtout coordonner des démarches et construire des actions collectives auprès du grand public, des élus, des administrations et des institutions.

Invitations, courriels, ordres du jour, comptes rendus, listes de participants et réunions de coordination organisées en 2026.

Coordination d’actions communes

GA travaille avec d’autres acteurs afin de passer de simples échanges à des démarches coordonnées : interventions auprès des élus et administrations, communications communes, tribunes, conférences ou actions juridiques.

Réunions de coordination et ordre du jour spécifiquement consacré à la question : « Comment coordonner nos démarches auprès du grand public et de nos élus ? »

Prises de parole médiatiques

GA intervient dans des médias et émissions afin de faire entendre publiquement une parole athée organisée.

Participations et enregistrements d’émissions sur Sud Radio, Radio ARA, ainsi que dans le magazine Marianne et sur d’autres webradios et web TV.

Création et développement de l’athéisme réformé

GA développe depuis plusieurs années une conception structurée de l’athéisme qui dépasse la seule non-croyance et lui donne une dimension civique, sociale, politique et humaniste.

Travaux de réflexion et de conceptualisation, publications, conférences et ouvrage consacré à l’athéisme réformé.

Publication d’un ouvrage consacré à l’athéisme réformé

Le travail intellectuel et politique développé par GA a été rassemblé dans un ouvrage permettant de formaliser, conserver et diffuser cette conception contemporaine de l’athéisme.

Génération Athée, l’athéisme réformé, publié en 2026. Le livre affirme notamment la volonté de passer de la critique des religions à des démarches actives de défense des intérêts athées.

Élaboration de propositions politiques et institutionnelles

GA produit des propositions précises concernant la reconnaissance de l’athéisme comme conviction, la représentation des athées, la liberté de conscience, la laïcité et l’égalité de traitement des convictions.

Programmes, propositions adressées aux responsables politiques et questionnaires aux candidats, notamment lors des élections présidentielles.

Travail sur la représentation institutionnelle des athées

GA demande que les athées puissent être entendus par les institutions lorsque celles-ci consultent les représentants des convictions et travaille à faire reconnaître les athées comme une composante organisée de la société civile.

Courriers institutionnels, publications, échanges avec les pouvoirs publics et campagne « Les athées doivent être entendus ».

Enquête sur le financement public de l’enseignement confessionnel

GA recherche, rassemble et rend publiques les données disponibles concernant le financement public de l’enseignement privé confessionnel, notamment catholique.

Travaux menés en 2016, 2024 et 2026 ayant notamment mis en évidence l’absence de consolidation nationale permettant de connaître précisément l’ensemble de ces dépenses.

Travail documentaire sur le financement public des religions

GA étudie les différents mécanismes par lesquels de l’argent public bénéficie directement ou indirectement aux activités ou institutions religieuses : patrimoine cultuel, enseignement confessionnel, aumôneries, dispositifs fiscaux, collectivités, etc.

Recherches et corpus documentaire intégrés notamment à l’ouvrage consacré à l’athéisme réformé.

Veille sur les décisions publiques concernant les religions et la laïcité

GA surveille les décisions gouvernementales, textes réglementaires, financements, programmes ministériels et prises de position susceptibles d’avoir un impact sur la laïcité ou l’égalité des convictions.

Veille régulière donnant lieu à des analyses et publications de GA.

Travail sur la liberté de conscience dans l’Éducation nationale

GA analyse la manière dont l’Éducation nationale traite les religions, l’athéisme, la libre pensée et la liberté de conscience, et met en évidence les différences de considération institutionnelle.

Analyses et campagnes réalisées notamment à l’occasion de la rentrée scolaire 2026-2027.

Intervention sur l’enseignement privé confessionnel

GA intervient dans le débat sur le contrôle des établissements privés confessionnels et sur l’égalité des exigences entre enseignement public et privé sous contrat.

Publications concernant notamment les contrôles, le financement et la protection des élèves dans les établissements confessionnels.

Défense de la liberté de conscience des enfants

GA intervient publiquement sur les situations dans lesquelles les convictions religieuses peuvent être imposées aux mineurs et confronte ces pratiques au principe de liberté de conscience et aux droits de l’enfant.

Publications, analyses et campagnes consacrées notamment à l’éducation religieuse et au baptême des mineurs.

Intervention dans le débat sur la fin de vie

GA défend publiquement la liberté de chacun de disposer de sa vie et intervient sur la fin de vie comme question de liberté de conscience, de dignité et d’autonomie individuelle.

Publications et échanges avec des acteurs engagés sur le sujet, notamment l’ADMD en 2025 et 2026.

Production de campagnes pédagogiques

GA transforme des sujets institutionnels parfois complexes en contenus accessibles au grand public : financement des religions, laïcité, enseignement, liberté de conscience, représentation des athées, influence politique des religions, etc.

Publications régulières, infographies, visuels explicatifs et campagnes thématiques.

Production audiovisuelle

GA produit des vidéos et décryptages permettant d’expliquer au grand public les enjeux liés à la laïcité, aux religions et à la place des athées.

Storyboards, vidéos et décryptages ; par exemple le travail consacré à la visite du pape en France.

Campagnes sur les inégalités de traitement entre convictions

GA identifie des situations concrètes dans lesquelles l’État consacre des moyens ou des structures aux religions sans équivalent pour les convictions athées et les porte à la connaissance du public.

Exemple récent : campagne sur le programme de recherche « Islam et société » du ministère de l’Intérieur et l’absence de programme équivalent consacré à l’athéisme.

Diffusion d’une parole athée auprès du grand public

GA publie quotidiennement ou très régulièrement des informations, analyses, réactions et propositions permettant de rendre visible une parole athée dans l’espace public.

Réseaux sociaux, site Internet, articles, vidéos et publications.

Audience importante des campagnes de GA

Le travail de GA ne reste pas limité à ses adhérents : ses publications touchent un public beaucoup plus large, environ 3,5 millions de personnes par an, et participent à rendre les problématiques athées visibles dans le débat public.

Statistiques d’audience des réseaux sociaux et du site à rassembler sous forme de captures et bilans datés pour constituer des annexes au dossier.

Mise en réseau des athées et libres-penseurs

Au-delà des structures de GA elles-mêmes, l’association cherche concrètement à rapprocher des personnes et organisations qui agissent souvent séparément afin de créer une capacité d’action collective.

Rencontres, invitations croisées, réunions et démarches communes.

Dialogue avec des responsables politiques et institutionnels

GA ne limite pas son activité à la communication militante : elle cherche directement le dialogue avec des élus, responsables publics et administrations pour porter ses propositions et obtenir des évolutions concrètes.

Courriers, demandes et rendez-vous institutionnels, échanges avec l’Élysée, le Bureau central des cultes et différents élus.

Participation active à la société civile

L’ensemble de ces démarches vise concrètement à faire de l’athéisme une composante visible et organisée de la société civile, capable de produire des propositions, dialoguer avec les institutions et participer aux débats d’intérêt général.

Ensemble des démarches institutionnelles, juridiques, associatives, médiatiques, éditoriales et politiques précédentes.

Cet inventaire n’est évidemment pas exhaustif. Il permet néanmoins de mesurer le chemin parcouru et, surtout, de rappeler ce qui guide notre engagement depuis la création de Génération Athée.

Nous devons aussi regarder notre réalité en face. Génération Athée manque cruellement d’adhérents, de moyens humains et, surtout, de moyens financiers. Nos moyens restent extrêmement faibles au regard des ambitions que nous portons et de la place considérable qu’occupent aujourd’hui les citoyens athées et non-croyants dans notre société.

À ces difficultés matérielles s’ajoute une autre réalité à laquelle nous sommes régulièrement confrontés : dès que nous entreprenons des démarches administratives ou institutionnelles en tant qu’organisation athée, nous nous heurtons à des dispositifs, des habitudes ou des interlocuteurs qui ont été pensés pour les cultes et les organisations religieuses, mais rarement pour les convictions athées. Ces différences de traitement, que nous considérons dans plusieurs situations comme des discriminations convictionnelles, compliquent jusqu’aux démarches les plus ordinaires.

Notre mouvement, au regard de l’ampleur du travail qui nous attend, est encore très jeune. Il reste énormément à faire, à commencer par rassembler toujours plus d’athées réformistes, développer nos actions et donner toujours plus de force à l’athéisme dans la société civile.

Mais une chose est certaine : malgré ces difficultés, nous agissons.

Génération Athée

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